«Ultras» heisst jene weltweit verbreitete Subkultur, durch die Hardcore-Fans von Fussballclubs bezeichnet werden. Ragnhild Ekners gleichnamige Dokumentation – die Züge eines Essayfilms aufweist – nähert sich derselben auf ambitionierte Weise an: Sie besuchte Gruppen dieser Subkultur in acht verschiedenen Ländern. Dem aus diesen Besuchen resultierenden Film gelingt es, dieselbe in ihrer kulturellen Vielfalt und historischen Tiefe zu präsentieren. Er zeigt, wie sich Frauen in Indonesien eine Gemeinschaft in der Kurve schaffen, er rückt die Rolle von Ultras in Ägypten während des arabischen Frühlings in den Blick, thematisiert, wie sich ein lokaler Englischer Club der Kapitalisierung des Fussballs entgegenstellt und so fort. Während diese Subkultur in der öffentlichen Debatte oft negativ dargestellt wird, gelingt es Ekners Film ein komplexes Gegenbild zu entwerfen. Auf unterhaltsame Art führt er zu bewusst sein, wie wichtig es ist, über kulturelle Phänomene nicht ahistorisch und gesellschaftsvergessen zu reden.Ekner deutet das Phänomen «Ultras» als die Erfüllung des Wunsches nach Kollektivität im Zeitalter einer weltweiten Individualisierung und Vereinzelung. Diese grobe These wird im Voice-Over hervorgebracht, in das die Argumentation des Films ausgelagert ist. Sie ist durchaus
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«Ultras» heisst jene weltweit verbreitete Subkultur, durch die Hardcore-Fans von Fussballclubs bezeichnet werden. Ragnhild Ekners gleichnamige Dokumentation – die Züge eines Essayfilms aufweist – nähert sich derselben auf ambitionierte Weise an: Sie besuchte Gruppen dieser Subkultur in acht verschiedenen Ländern. Dem aus diesen Besuchen resultierenden Film gelingt es, dieselbe in ihrer kulturellen Vielfalt und historischen Tiefe zu präsentieren. Er zeigt, wie sich Frauen in Indonesien eine Gemeinschaft in der Kurve schaffen, er rückt die Rolle von Ultras in Ägypten während des arabischen Frühlings in den Blick, thematisiert, wie sich ein lokaler Englischer Club der Kapitalisierung des Fussballs entgegenstellt und so fort. Während diese Subkultur in der öffentlichen Debatte oft negativ dargestellt wird, gelingt es Ekners Film ein komplexes Gegenbild zu entwerfen. Auf unterhaltsame Art führt er zu bewusst sein, wie wichtig es ist, über kulturelle Phänomene nicht ahistorisch und gesellschaftsvergessen zu reden.Ekner deutet das Phänomen «Ultras» als die Erfüllung des Wunsches nach Kollektivität im Zeitalter einer weltweiten Individualisierung und Vereinzelung. Diese grobe These wird im Voice-Over hervorgebracht, in das die Argumentation des Films ausgelagert ist. Sie ist durchaus gewagt – unschwer lassen sich Einwände gegen sie hervorbringen. Aber zweifelsohne gelingt es dem Film, sich einem Phänomen, was oft auf seine Irrationalität reduziert wird, anzunähern und es auf eine rohe und direkte Art greifbar zu machen. Der Film bietet so den Boden, aus der echte Aufklärung zu spriessen hat – die Wirren der Realität.«Ultras sind unglaublich widersprüchlich: Sie sind zugleich wohltätig und kriminell, verbindend und spaltend, revolutionär und reaktionär. Es ist eine Bewegung, die wie ein verzerrender Jahrmarktspiegel die Gesellschaft und den Sport widerspiegelt, in denen sie existiert.» (Tobias Jones, The Guardian, 28.4.2026).Fr, 5. Juni, 20.15 Uhr: im Anschluss an den Film Videotalk mit Ragnhild Ekner (Regie), moderiert von Julius Schmidt (Kino Cameo).
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